别让习惯成为思维的囚笼

老和尚问小和尚：“如果你向前走是死，向后走是亡，那么你会往哪走”小和尚回答：“我会向旁边走。”

一眼看到这个问题，我还有些为难，这到底该怎么选？看到小和尚的回答，我的确是愣住了。这回答不就是杠精吗？细细思索，这杠精式的回答也未尝不是一种合理的选择。问题本身并没有过多的限制条件，仅仅是说前是死后是亡，我为什么偏要把它放到一个独木桥上呢？作为三维生物，别提向旁边走了，就算飞起来都是可以的。为什么偏要自己去死呢？归根结底，是我们的经验主义在搞鬼。

事实上，“经验丰富”是一个褒义词，经历的多，做事就会熟练许多，养成习惯，便可节省大部分精力。正如见到15度角会构造30度角的三角形一样，这会为我们节省不少思考的时间。理论上，只要经历足够多，就一定能够做到百无一失，但这个“足够”可太难了。没有人能做到拥有足够多的经验以至于足以轻松应对各种类型的问题，毕竟不是所有的15度都能通过30度解决，也不是所有的三角形旋转都是手拉手。

这种失误在考场上履见不鲜，有的考生在考卷上见到了与做过的有些类似的题，凭着感觉，就写上去了，是节省时间了，可是读题的时间被牺牲了，这便容易出现纰漏，这不就因小失大了吗？所以说，养成这方面的习惯是好的，但我们要明白：习惯是一种工具，而并非导航，养成习惯的目的是帮助自己而并非完全听从它的指挥，谁又能与你走过的路完全相同呢？

在生活中，我们需要经验与习惯作为有力武器，却也不能因此而失去了我们思维本身的尖锐与锋利。“尽信书则无书”，那么同样的，尽信习惯，便失去养成习惯的价值了。

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