多花一点时间

伟大的教育家，陶行知先生，曾经提出过一句话，生活即教育。而且阐述了特别好的一个长句：“是生活就是教育；是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；是认真的生活就是认真的教育，是马虎的生活就是马虎的教育；是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；不是生活就是不教育；所谓之生活未必是生活，就未必是教育。”

几年前，读这句话，其实没什么感受。

因为那时候的自己从公立学校读书出来，在野心勃勃地准备出国读书。生活这事，-我理解的是吃喝拉撒的琐碎事-跟我无关。为何无关呢？我的成长和学习，只跟读哪本书，和谁讨论了什么人文的话题，在出国这件事上，是否去到我想去的学校有关。

除此之外，就是我和我的学生们的时间。

待我出国回来，创业。特别是在这几年，教育已经成为家长们关注的唯一一件事的时候。我觉得这句话很有必要再提出，再去探讨，再去实践。

而，有很多时候，味道不太对。

现在“生活即教育”的意思是：孩子到哪里都得学点东西。和大人去爬个山，还要做个项目式学习，回家要孩子做个poster出来。一起周末去个博物馆，–“这可是最好的学习机会”，一边看，一边讲，非要回家总结一天学习了什么知识不可。如果生活里发生了一件什么事，大约是大人给孩子讲道理的好机会。

所有的这些行为，只是在通过“非课本/非学校场景”下的知识学习。

生活这件事，也可以退回到我原来的理解，吃喝拉撒这些事，好像对于孩子们都不太重要了。

孩子们生活在一种泡泡中。每天的生活是，早上吃过妈妈做好的早餐，去学校，上课，上课上课。晚上主要的节奏是完成课外的学习。而好好吃一顿饭，感受一下食物的滋味，或者做一顿饭，或者打扫整理房间，这样的事情，都是不重要的。

而这两年，我逐渐意识到，虽然我在大学之后的经历里，学习和思想层面的发展较多。而我过去二十年的“农村生活”大大滋养了，我作为一个独立的人的存在。

小时候，漫天遍野的跑着捉蚂蚱，烧麦子的时光是我的脚踩着泥土的踏实。7岁开始，自己做一个尖椒炒鸡蛋，然后用煎饼卷起来吃的时候，内心是一种独立的喜悦。在8-11岁的年纪里，因为爸妈在外做小买卖，我需要放学之后给爸妈做晚饭的夜复一夜，其实是我对生活最好的理解和实践。–“生活是在我好好做完功课之后，摘菜，搭配，有主食，有蔬菜，有一点点肉。等父母归来，看着他们好好吃上一顿饭的喜悦。”

再到周末。第一件事是把屋子的床铺和锅碗瓢盆洗个一遍。干干净净的把院子扫一遍，然后，铺上一个凉席，自己躺在院子里，看天。

那看天的时候，看似空，却填满了我对未来和生活的向往。

正因为那看天的日子，我想了许多浪漫的生活状态，以及到达一个很远很远地方的渴望。

再后来，去到太平洋海岸的时候，走在海滩上，我似乎并不孤独。我内心有一个枝桠，还在那个院子里，舒展着。

在出国读书的几年里，面对藤校的人人履历的绚烂和精英，内心有着焦虑的时刻。而回到我们家的那个院子，看着老妈捡着地里的豆子，老爸仔细地摘着自己种的蔬菜，有一种平静的，坚定的力量就在生长。

“我知道我是谁，我的脚底可以踩在泥土地里。”

这种生活的感觉，是我在学术上有所追求，在工作上有热忱的源泉。

这段时间，随着疫情后复学的变化，看似“安定下来”的社会环境，其实有着无数的波澜在起。不管是因为工作还是价值观被疫情大大给颠覆还是晃荡，大家的焦虑情绪在扩大。甚至，时刻有兜不住的崩溃感。

从16岁的少女，到36岁的妈妈们，焦虑二字在不断提起。被反复通过不同的路径和方法，进暂时的压制和疗愈。而孩子们，在这样的人身边，也会被不安所扰动。无法专注，情绪不好，都会成为表面的症状。

这时候，作为教育者/家长，我觉得非常非常要做的是，“先稳住自己。”

稳住自己的方式是，扎根生活。

好好做当下的一顿饭，好好说当下的一句话，看看孩子的样子，不做评判。一家人出去走走路，就是走走路而已。不是为了“运动”。一家人出去旅个短途的行，只是为了一家人在一起，花一些时间。

不是为了让孩子接近大自然，也不是为了“创造高质量的亲子时间”，更不是为了让孩子“长见识”。

就是自然的，像一只猫咪和狗儿一样，每天要吃东西，伸伸懒腰，睡个懒觉，淘个小气。

容许自己慢下来，看看周边的路，人，和闻一闻花香。

更容许，孩子在这个高压的环境下，有一些躁动，也有些无法大量的时间学习。

这样的容许，反而可以给大人自我的认知和价值观，一个沉淀和思考的时间。

也给孩子一个自然的，有关生命，生活的时间。

这是我想在十一假期，我们可以乘机做的。

不要再“利用假期”给孩子好好补课了。咱们孩子们没有那么多“课”需要“补“。因为，他们原本的样子，生长的样子就很好。只是，我们大人去不断的比较和焦虑的时候，老是觉得哪里长的不够”高标准“。

生活本应参差多态。孩子亦是。你也是。

放松一下，好好生活。

这才是对孩子最好的”教育“。

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